Les origines des nouba en mode andalous traditionnel
On a émis sur l’origine des Noubas des hypothèses nombreuses.
En soi, le mot nouba signifie aussi bien événement, tour de rôle. On l’a accepté comme synonyme du mot Sanaa «métier par excellence ». Effectivement à Tlemcen la musique andalouse est classée par Senna Dil, Raml, etc. Comme elle est à Alger en nouba Dil, Raml, etc. Une particularité des Noubas qui ne doit pas passer inaperçue est l’ordre dans lequel les musiciens les jouent. Il n’est pas indifférent de faire entendre telle ou telle nouba au gré des assistants ou des musiciens : il y a une règle formelle qui fixe à quel moment du jour ou de la nuit sera chantée chaque nouba. Exemple Nouba raml el Achia l’après midi vers 17h.Les paroles célèbrent l’aspect de la nature, des champs au moment où le soleil va descendre à l’horizon etc…
Un M’çaddar de la nouba chante ceci :
« Voici le soir, le soleil incline ses rayons dorés vers le couchant. Les ruisseaux roulent leurs ondes à travers la compagne verdoyante. Les oiseaux gazouillent. Les fleurs embaument l’air……. ».
Nouba el maya le soir à partir de 3 h du matin.
Un M’çaddar de la nouba maya:
« Réveille- toi de ton sommeil. La bougie brille encore. O étoile du matin, salue de ma part celle qui est la lumière de mes yeux……… ».
Ziryab est connu pour ses créations musicales et les transformations heureuses apportées à l’instrumentation. IL divisa les noubats en morceaux dont voici, donnée par un musicologue, la définition technique :
- Matchalia :
C’est une sorte de prélude ou d’exposition non mesurée du thème général, jouée par les instruments dans le mode choisi, invitant l’attention de l’auditoire et le conditionnant, suivie d’une ouverture.
- Touchya :
C’est une ouverture instrumentale rythmée. Elle est exécutée par tous les instruments de l’orchestre.
- M’çaddar :
C’est une mélodie ample, lente, exécutée en chœur ou en solo sur un mouvement uniforme. Les musiciens considèrent le M’çaddar comme le roi de la mélodie, comme la partie la plus noble et la plus émouvante de la nouba.
Un M’ çaddar se compose de plusieurs bits ou maisons, chaque bit comporte généralement 3 gheçanes ou couplets Le dernier gheçan est continué par un metlaa qui termine le bit.
Le Mizane utilisé est le kcid
{D.T D . . T . T . . . T.T T }
Kcid chant (16/4) (16/8) ou (8/4) {D . T D . T D .}
Derbouka Kcid Musique (8/4) {D . T T . T T .}
Tar Kcid Musique (8/4)
- Btayhi :
Le M’ çaddar est suivi d’un krissi, nouvelle ritournelle instrumentale qui annonce la transition et prépare une nouvelle série de mélodie portant le nom de Btayhi.
Le Btayhi se chante sur un mouvement encore assez lent, mais moins majestueux que celui du M’çaddar.
Le Mizane utilisé est le Bachref.
{ D . D . T . T . } Bachref chant (8/4) (4/4)
{D T . T D . T . } Derbouka Bachref Mus (4/4)
{D . T T . T T . } Tar Bachref Musique (4/4)
- Insiraf :
C’est une mélodie chantée et jouée sur un mouvement alerte où les poèmes deviennent plus gais. Les insirafats sont procédés d’un Krissi.
Le Mizane est :
{{ D . T T . D }} Chant et Musique (6/8 lent).
- Kholass :
Il apporte la conclusion de la nouba, se joue sur un air au rythme vif.
Le Mizane est :
{ D . T T . D } Chant et Musique (6/8 rapide).
On termine par une touchya el kamel comme dans les modes Ghrib et Hsine.
Souvent, on introduit dans la Nouba un Istikhbar entre deux mouvements, de façon générale après un Derdj ou entre deux Insirafats ;
- l’istikhbar :
C’est une sorte de dialogue entre les instrumentistes individuellement et un chanteur qui entame deux vers ou plusieurs chantés en solo mais non mesuré, relatifs aux circonstances temporelles de son auditoire ou bien relatif à ses sentiments personnels.
Sur les vingt quatre noubas douze sont complètes.
- Les Douze Noubas Complètes:
· Hsine
· Zidane
· Rasd dil
· Dil
· Raml maya
· Mazmoum
· Grib
· Madjenba
· Sika
· Maya
. Raml
. Rasd
- Les trois Noubas Incomplètes:
. Moual
. Aarak
. Djarka |
